Старое Сущёво. Сущёвская улица и ее ближайшие окрестности
Сущёвская улица – транспортная артерия этого небольшого района, сохранившая очертания XVII века – проходит по территории Старой Сущёвской слободы, пролегая от оформившейся в позапрошлом веке Селезнёвской улицы до Палихи и Тихвинской улицы.
На этой улице есть несколько интересных исторических построек, связанных с известными в летописи русской культуры и общественной жизни именами. Дом №14 занимает библиотека имени А.П.Боголюбова – замечательного художника-пейзажиста и мариниста, участника Товарищества передвижных художественных выставок (ТПХВ) и активного члена его правления, внука А.Н.Радищева. Участок под застройку был куплен по поручению художника его братом, который и выстроил здесь небольшой особняк и мастерскую. Правда, нет свидетельств о том, что сам Алексей Петрович, умерший в 1896 г. в Париже, пользовался мастерской.
Позднее участок перешел в собственность Николая Сергеевича Третьякова – тоже художника, племянника создателя знаменитой галереи и сына коллекционера Сергея Михайловича, бывшего в конце 1870х гг. московским городским головой. Особняк сохранился, новый владелец перестроил его фасад и парадные залы (по проекту архитектора А.Э.Эрихсона). После 1917 г. здесь работал Сущевско-Марьинский клуб рабочих, а затем была открыта библиотека имени И.З.Сурикова, крестьянского поэта, переименованная в год столетия смерти художника в Библиотеку искусств имени А.П.Боголюбова. Деревянное здание мастерской было снесено в конце 1990х гг.
Здание библиотеки им. А.П. Боголюбова (фото 2013г.)
Художник А.П. Боголюбов. Портрет работы И.Е.Репина, 1876 г.
Картина А.П. Боголюбова «Заутреня в Кремле»
За зданием библиотеки, на углу Сущёвского тупика, стоит дом служащего Московской Казенной Палаты и преподавателя частной гимназии Ржевской, располагавшейся неподалеку, на Садово-Самотечной улице – Николая Фёдоровича Ржевского (Сущёвская ул., 16 стр.8). Его жена Антонина Леонардовна Ржевская (Попова) тоже была художником, членом Товарищества передвижников (и одной из двух принятых в Товарищество женщин). В 1897 г. на XXV передвижной выставке экспонировалось ее полотно «Веселая минутка». Картина имела большой успех у публики и была куплена П.М.Третьяковым. А.Л.Ржевская – автор и других популярных в свое время жанровых картин («Сироты», 1893, «Музыка», 1903), но сегодня ее имя почти забыто. На верхнем этаже дома у Антонины Леонардовны была просторная мастерская под стеклянной крышей. Ныне дом надстроен, здесь находится ВНИИ автоматики им. Н.Л.Духова.
Далее по Сущёвской улице стоят несколько домов постройки конца XIX века, особо выделяется небольшой особняк с вензелем Елизаветы Кротовой, жены московского промышленника и владельца здания (д.20). На другой стороне улицы во дворе исторической постройки – доходного дома страхового общества «Россия» (д.9) располагается небольшой частный музей радио, в его экспозиции – средства связи двух мировых войн (д.9 стр.4). Завершает улицу отреставрированный доходный дом, построенный архитектором К.А.Михайловым в 1901 г. (д.29).
Дом и мастерская Боголюбова и дом Ржевского стояли на «пустопорожнем» участке, оставшемся свободным после строительства Сущевской полицейской части на соседней Селезнёвской улице, названной так в начале ХIХ века по имени одного из домовладельцев – штаб-лекаря И.Е.Селезнёва.
Здание Сущёвской части (Селезнёвская ул., 11) – одна из архитектурных доминант Старого Сущёва – построено в начале 1850-х гг. по проекту архитектора М.Д.Быковского на месте сгоревшего во время пожара 1812 г. деревянного и увенчано пожарной каланчой с площадкой для наблюдения за окрестностями. Стоявший здесь на посту часовой должен был подавать сигнал в случае возникновения пожара, поднимая на мачте черные воздушные шары, а ночью - фонари. Число шаров указывало на номер части, где горело.
Здание бывшей Сущёвской полицейской части с пожарной каланчой (фото 2013 г.) Сейчас здесь размещается Центральный музей МВД России.
В знаменитых очерках «Москва и москвичи» московский репортер и писатель Владимир Алексеевич Гиляровский вспоминал:
«Было и еще одно занятие у пожарных. Впрочем, не у всех, а только у Сущевской части: они жгли запрещенные цензурой книги. - Что это дым над Сущевской частью? Уж не пожар ли? - Не беспокойтесь, ничего, это "Русскую мысль" жгут. Там, в заднем сарае, стояла огромная железная решетчатая печь, похожая на клетку, в которой Пугачева на казнь везли. Когда было нужно, ее вытаскивали из сарая во двор, обливали книги и бумаги керосином и жгли в присутствии начальства…»1).
Здесь сожгли тираж «Трущобных людей» – первой книги Гиляровского, но это был последний случай сожжения книги в истории дореволюционной России, в дальнейшем изымаемые тиражи стали в целях экономии перерабатывать на бумажной фабрике.
В 1908 - 1909 гг. в Сущевской полицейской части дважды находился под стражей за революционную агитацию юный Владимир Маяковский. Его семья тогда снимала квартиру неподалеку, на Долгоруковской улице 33, а потом переехала на Новую Божедомку.
В Москве, помимо Сущёвской, сохранились только одна историческая пожарная каланча – Сокольнической полицейской части. Другие подобные московские постройки представляют собой исторические реконструкции несохранившихся памятников.
За зданием Сущёвской части, в середине Селезнёвской улицы, находится комплекс Селезнёвских бань, с «дворянским» и «простонародным» отделениями. Бани снабжались водой из неглиненских родников, по возрасту это одни из старейших общественных бань Москвы (наряду с Сандуновскими и Усачевскими). Нынешние здания построены в 1880-е гг., но бани, вероятно, существовали здесь уже в конце XVIII века. К зданиям бань примыкает доходный дом их владельца купца Сергея Семеновича Крашенинникова (Селезнёвская ул., 13, 1901, арх. П.П.Щекотов); в глубине во дворе – его собственный особняк – здание в стиле модерн, построенное тем же архитектором (Селезнёвская ул., 13, стр.2). Крашенинников жил в приходе храма преподобного Пимена Великого и в 1880-е годы, когда храм перестраивался и обновлялся, был его ктитором.
Селезневские бани, фото 1910-х гг.
Здание доходного дома купца С.С.Крашенинникова, ктитора Пименовского храма в 1880е годы. (фото 2013 г.)
На пересечении Селезнёвки и переулка Достоевского находится еще один интересный особняк постройки 1850х гг., принадлежавший купцам Шерупенковым, правда, сильно перестроенный (д.19). В отходящем от этого особняка (на перекрестке с переулком Достоевского) переулке Чернышевского (бывшем 2-м Мариинским) сохранился заповедный уголок старой Москвы. Здесь можно увидеть деревянный дом с резными наличниками (д.6, архитектор Н.Д.Морозов, 1893), небольшой двухэтажный особняк в стиле модерн (д. 4, архитектор М.К.Геппенер, 1894), где бывал Сергей Есенин, ныне переданный Государственному музею Есенина, и собственный дом архитектора Геппенера (д.8).
История этих мест связана с именем Патриарха Московского и всея Руси Пимена (Извекова, 1910-1990), тогда еще юного рясофорного инока Платона, затем монаха Пимена, жившего в 1920-30е годы в доме №7 по переулку Чернышевского.
Дома 9-7 по пер. Чернышевского (снесены). Фото конца 1970х.
В современном здании далее по переулку Чернышевского (д. 11а) в 1993 г. был открыт Российский православный институт св. апостола Иоанна Богослова. Слушатели получают здесь светское гуманитарное, богословское и церковно-историческое образование. В 2011 г. Институт вошел в состав Российского православного университета.
За углом, на нечетной стороне улицы Достоевского из богатой исторической застройки сохранился только один особняк – архитектурный памятник регионального значения, на котором летом 2013 г. были приостановлены работы по варварской перестройке здания. Это дом адвоката и преподавателя университета И.М.Мануйлова (д.19, стр. 1), выстроенный в неоклассическом стиле (арх. Н.И. Жерихов, 1912). Над входной дверью особняка – барельеф с античным сюжетом. Такие украшения фасадов стали особенно популярными в Москве после возведения здания Музея изящных искусств имени Императора Александра III (ныне – ГМИИ имени А.С.Пушкина). Считается, что здесь воспроизведен фрагмент музейного фриза «Панафинейское шествие», оригинал которого хранится в Британском музее в Лондоне.
Особняк адвоката И.М. Мануйлова, образец московской неоклассики. Нижнее фото – барельеф с античным сюжетом. (Современное фото, до начала перестройки здания)
Окрестности Новой Сущёвской слободы
После пересечения с Палихой (улицы с названием неясного происхождения, по распространенной версии – от находившихся здесь до застройки полей, по другим – от фамилии домовладельцев, или от глагола «палить» как напоминание о бывших тут пожарах) транспортную артерию по территории бывшей Новой Сущёвской слободы продолжает Тихвинская улица. Здесь в отходящем от неё Вадковском переулке сохранились интереснейшие постройки в стиле модерн. Здание детского сада для бедных детей (дом общества «Детский труд и отдых», первоначально – «Сетльмент» – от англ. поселение) было спроектировано архитектором и педагогом А.У.Зеленко совместно с С.Т.Шацким, известным педагогом–экспериментатором и теоретиком образования. Средства на строительство дали благотворители, в 1907 г. здесь появился очаг дошкольного образования, где опробовались самые передовые воспитательные методики. По очертаниям здание напоминает одетый в каменную «шубу» маленький средневековый замок, его венчает купол уникальной для своего времени обсерватории (д.5). Соседний особняк в стиле модерн построен для потомственного почетного гражданина А.В.Маркина по проекту архитектора П.В.Харко (1905). Сегодня здесь размещается представительство Ватикана (Апостольская нунциатура) в РФ.
К западу от перекрестка с Палихой на площадь Борьбы (бывшую Александровскую, переименование напоминает о происходивших в этом районе в октябре 1917 г. боях) выходит интересное здание доходного дома баронессы Корф и княгини Ширинской-Шихматовой (д.13, 1911).
С самой площадью связана история рождения московского трамвая. Первые опытные линии появились в Москве еще весной 1899 г. поблизости, на загородном маршруте, трамвай пошел от Бутырской заставы до Петровского парка. А в 1903 г. были торжественно заложены стационарные трамвайные пути для движения на электрической тяге. «Русские ведомости» 4 августа 1903 г. сообщили о состоявшемся накануне молебствии на Александровской площади, совершенном в «особо сооруженном шатре, декорированном флагами и растениями…в присутствии московского городского головы князя В.М.Голицына…После молебствия присутствовавшие лица осматривали уже проложенный на Александровской площади на небольшом протяжении рельсовый путь городского трамвая»2).
Первый трамвай у Бутырской заставы. 1900 г.
Марьинская линия, открытая в сентябре следующего года, соединила Марьину рощу и Сухаревскую площадь. Линию обслуживал близлежащий Миусский трамвайный парк, созданный как парк конно-железных дорог и переоборудованный для трамваев на электротяге. На пролегавших здесь маршрутах в юности, в канун Первой мировой войны работал кондуктором писатель Константин Георгиевич Паустовский. В «Книге о жизни» он оставил воспоминания об этом опыте и о пассажирах Москвы предвоенной эпохи: «Трамвайной службе я обязан тем, что хорошо изучил Москву, этот беспорядочный и многоликий город с его Зацепами, Стромынками, трактирами, Ножевыми линиями, Божедомками, больницами, Ленивками, Анненгофскими рощами, Яузами, вдовьими домами, слободами и Крестовскими башнями… Меня назначили на линию №8 … Линия эта соединяла Брестский вокзал с Каланчевской площадью, с ее тремя вокзалами – Николаевским, Ярославским и Казанским. Проходила восьмая линия через Сухаревскую площадь и по обеим Божедомкам»3).
Площадь Борьбы и сейчас пересекают трамвайные маршруты, один – вниз по Сущевской улице – ведет к храму преподобного Пимена Великого.
На отходящей от площади соседней с Тихвинской улице Образцова (бывшей Институтской, затем Бахметьевской, названной по имени одного из домовладельцев). В 1898 г. был возведен комплекс зданий Императорского московского инженерного училища ведомства путей сообщения (по проекту архитектора И.С.Китнера, строительство вел М.К.Геппенер; ныне – Московский государственный университет путей сообщения, бывший МИИТ). Здесь готовили инженеров– путейцев для быстро разраставшейся сети российских железных дорог, первый выпуск состоялся в 1901 г. В настоящее время это одно из крупнейших высших учебных заведений России.
В 1899 г. в здании Института была освящена церковь во имя свт. Николая Чудотворца. В этом домовом храме венчался композитор Р.М.Глиэр, отец невесты был преподавателем училища. В 2001 г. церковь вновь освящена после восстановления и реставрации, храм действующий.
Здание МГУПС в наши дни.
Домовый храм свт. Николая Чудотворца. Освящен после реставрации в 2001 г.
Улица появилась в ХIХ веке, переименована в 1949 г. в память Владимира Николаевича Образцова, инженера-путейца, академика, преподавателя МИИТа, отца знаменитого режиссёра кукольного театра, основателя Московского театра кукол Сергея Владимировича Образцова. В.Н. Образцов жил в 1928 – 1949 гг. в доме № 12, здание в стиле конструктивизма – Первый дом Российского железнодорожного студенческого кооперативного товарищества – отмечено мемориальной доской. За зданием Университета находится Бахметьевский гараж для автобусов – один из образцов промышленной архитектуры в стиле конструктивизма (арх. К.С. Мельников, инженер В.Г. Шухов, 1927).
У границ старой Москвы. Марьина роща
Участок, занятый университетом, граничит с проложенной вдоль русла Неглинки Новосущёвской улицей, выходящей на Сущёвский вал. Здесь, на территории между Тихвинской и бывшей Бахметьевской улицами, находился знаменитый в середине позапрошлого века увеселительный сад «Эльдорадо». Летом 1858 г. в саду был устроен шумный праздник «Ночь графа Монте-Кристо» в честь приехавшего в Россию Александра Дюма, газеты подробно сообщали об этом событии.
За сущёвским участком Камер-Коллежского вала, отмечавшего в XVIII веке границу Москвы (и границу сущёвских слобод), начиналась Марьина роща с деревней Марьино (ставшей небольшой слободой) и владениями князей Черкасских и их наследников графов Шереметевых. К концу XVIII века роща была уже популярным местом загородных гуляний московского небогатого люда, здесь началось дачное строительство. После прокладки через её территорию Николаевской железной дороги (1851 г.) участки сдавались под застройку, появились многочисленные промышленные предприятия. Эта московская рабочая окраина имела репутацию бедной, неблагоустроенной и социально неблагополучной. «В Марьиной роще – люди проще» – гласила когда-то московская поговорка.
В начале 1900-х гг. на землях, выделенных графом А.Д.Шереметевым, на средства марьинорощинских жителей была возведена новая церковь во имя иконы Божией Матери «Нечаянная Радость» в стилистике русского храмового зодчества XVII века. Первоначальный проект, разработанный архитектором Н.В.Карнеевым, оказался неудачным, но строительство велось быстрыми темпами по скорректированным чертежам. Храм был освящен священномучеником Владимиром (Богоявленским), тогда митрополитом Московским и Коломенским, в 1904 г. В 1912г. для поднятия 310-пудового колокола была перестроена колокольня. Церковь в Марьиной роще оставалась одним из немногих в этой части Москвы храмов, не закрывавшихся в годы гонений за веру (наряду с храмами Преподобного Пимена Великого и Иконы Божией Матери «Знамение» в близлежащей Переяславской слободе).
Церковь иконы Божией Матери «Нечаянная Радость» в Марьиной Роще (современное фото)
На основанном за валом во время эпидемии чумы Миусском кладбище (1771 г.) был воздвигнут каменный храм во имя св. мчч. Веры, Надежды, Любови и матери их Софии, единственный на Москве, посвященный святым мученицам (1823 г., арх. А.Ф.Элькинский). Сегодня он возвращен верующим и восстановлен после страшных порушений, последовавших за закрытием храма в 1930-е гг.
Храм святых мучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии на Миусском кладбище(современное фото)
Очаг образования и «попечительства о бедных»
Обустройство в ХIX веке территорий, прилегавших к улицам Старая и Новая Божедомка на границе Сущёва, полностью оправдывало их историческое название. Уже в начале позапрошлого века здесь, на свободном от регулярной застройки участке рощ, стал складываться очаг образования, просвещения и «попечительства о больных, бедных и неимущих».
Первые женские учебные заведения появились на этой московской окраине благодаря попечительству императрицы Марии Феодоровны (1759–1828), супруги императора Павла I и матери Александра I, в царствование которого и было начато их обустройство. В 1796 г. под её начало перешло Воспитательное общество благородных девиц с отделениями, а с 1797 г. в ведении императрицы были все воспитательные дома Российской Империи, что положило начало деятельности особого придворного "Ведомства учреждений императрицы Марии", получившего после ее кончины (в 1828 г.) статус отделения Его Императорского Величества канцелярии. К этому Ведомству и относились Екатерининский институт, Александровское училище и Мариинская больница для бедных, возведенные на свободных окраинных землях бывшей Сущёвской слободы.
Портрет императрицы Марии Феодоровны в трауре. Худ. Д. Доу.1825–1827. Государственный Эрмитаж
Императрица Мария Феодоровна (1759-1828, урожденная София-Доротея-Августа-Луиза фон Вюртемберг).
Супруга императора Павла I, императрица, с 1801 г. вдовствующая императрица. Мать 10 детей, из них двух российских императоров – Александра I и Николая I, двух королев – Екатерины Вюртембергской и Анны Голландской.
В царствование своих августейших сыновей Александра I и Николая I, Мария Феодоровна была неутомимой, заботливой попечительницей благотворительных и воспитательных учреждений.
В память о ней установлен был в России Мариинский знак безпорочной службы, который жаловался лицам женского пола за долговременное усердное служение в благотворительных и воспитательных заведениях, состоящих в непосредственном ведении Государя Императора и членов Высочайшего Дома.
Старейшая из российских благотворительных организаций – придворное Ведомство учреждений императрицыМарии – начало свою деятельность в 1797 г., когда московский и петербургский Воспитательные дома со всеми их заведениями перешли под личное покровительство императрицы Марии Феодоровны.
По кончине матери император Николай I принял под свое особое покровительство все созданные ею учреждения и дал им общее наименование «Учреждения императрицы Марии». Канцелярией учреждений, которой было присвоено наименование «IV отделение собственной Его Императорского Величества Канцелярии», заведовал особый статс-секретарь. В 1854 году благотворительные и учебные заведения были объединены в рамках «Ведомства учреждений императрицы Марии, состоящих под непосредственным Их Императорских Величеств покровительством».
После императрицы Марии Федоровны Ведомство возглавляли:
при Николае I – императрица Александра Феодоровна;
при Александре II – императрица Мария Александровна;
при Александре III и Николае II – императрица Мария Феодоровна, тезка основательницы.
Царские особы личным примером деятельного сострадания и милосердия приобщали к делам благотворительности верхушку российской аристократии. Опекунами заведений становились высокие государственные и военные чины и их супруги.
В начале ХХ века в составе Ведомства насчитывалось уже более тысячи заведений, под их опекой находилось около 700 тысяч человек. К выделяемым на содержание подведомственных приютов, богаделен, больниц, учебных заведений казенным средствам добавлялись частные пожертвования и сборы с благотворительных мероприятий.
«Ведомство учреждений Императрицы Марии заняло выдающееся место в истории русского общественного призрения. Его деятельность, начавшись с попечения о воспитательных домах и институтах благородных девиц, распространилась на нуждающихся всех видов: детей, стариков, калек. Помощь осуществлялась предоставлением пропитания, проживания, обучения или денежного пособия (последнее выдавалось на руки или вносилось в виде платы за обучение, призрение, лечение)».
[Цит. по: Ульянова Г.Н. Благотворительность в Российской империи. XIX – начало XX века. М.,
2005. С.208-219].
Здесь же, в конце Новой Божедомки на Александровской площади (ныне – площадь Борьбы) на частные пожертвования были обустроены и другие попечительства о бедных. Александро-Мариинский приют для беззащитных детей Братолюбивого общества (названный в честь императора Александра I и его матери, вдовствующей императрицы Марии Феодоровны) принимал малолетних девочек-сирот и бродяг. При приюте был освящен храм во имя иконы Божией Матери «Взыскание погибших», работала начальная школа и ремесленные мастерские. Здание сохранилось, помещение храма отмечено рустованными колоннами на фасаде (1883, арх. К.В.Терский; Перуновский пер., 11).
Здание Александро-Мариинского приюта (фото 2013 г.)
Рустованный фасад отмечает местоположение домового храма во имя иконы Божией Матери "Взыскание погибших".
На противоположной стороне площади, на месте современных корпусов городской клинической больницы № 59 находилось еще одно попечительство о бедных. Здесь на участке, принадлежавшем московскому Обществу германских подданных, на его средства был организован приют для "оказания помощи нуждающимся соотечественникам" имени Фридриха III Вильгельма и королевы Виктории, открыты амбулатория и больничные корпуса. Во дворе владения были установлены памятники-бюсты Вильгельму I и канцлеру Бисмарку. Их демонтировали в начале Первой мировой войны, в 1950-е здесь была построена городская клиническая больница (ул. Достоевского, 31–33).
Дом немецких землячеств. Построен в 1884 г. Здесь был организован приют им. Фридриха III Вильгельма и королевы Виктории.
Александровское училище (бывшее Мещанское, позднее – Александровский институт) для детей неимущих дворян и разночинцев было открыто в великолепном здании, первоначально предназначавшемся для размещения Вдовьего дома (для этих целей было вскоре отведено другое здание на Кудринской площади), на противоположной стороне Новой Божедомки и приписано к близлежащему Екатерининскому институту. В училище был освящен храм во имя святого благоверного князя Александра Невского. Величественный комплекс зданий в стиле классицизма с изящным коринфским портиком был построен в 1809–1811 гг. по проекту архитектора И.Д. Жилярди и передан под одно из первых в России средних учебных заведений, принимавших девочек недворянского происхождения. Воспитанниц готовили к педагогической работе в качестве домашних «наставниц», полный курс обучения составлял шесть, позже – семь лет.
Почетным опекуном, членом совета по учебной части при училище был в 1890-е гг. Александр Александрович Пушкин, старший сын поэта А.С. Пушкина.
Александровский институт на Новой Божедомке (ок. 1900 г.)
Александр Александрович Пушкин
(1833-1914), старший сын поэта. Сделал блестящую военную карьеру, начал службу в 1851 г. корнетом лейб-гвардии Конного полка, полковник, генерал-лейтенант (1890), в 1908 г. – генерал от кавалерии.
За храбрость во время русско-турецкой войны 1877-78 гг. был награжден золотой георгиевской саблей и орденами.
С 1891 г. на гражданской службе, занимался вопросами образования, заведовал учебными частями ряда училищ, будучи в должности почетного опекуна Опекунского совета Учреждений императрицы Марии Федоровны. Много сделал для развития в России женского образования.
У А.А.Пушкина было тринадцать(!) детей.
Воспитанницы Александровского института, 1-й класс (1910-1911 гг.).
В центре – начальница института О.М. Весёлкина и почетный опекун А.А.Пушкин
За Александровским институтом на обширном участке бывших рощ был выстроен комплекс зданий Мариинской больницы для бедных (1803–1805 гг., по проекту И.Д. Жилярди, предположительно с участием Дж. Кваренги). Больница принимала и безвозмездно помогала «всякого состояния, пола и возраста и всякой нации бедным и неимущим больным» и считалась образцовой. Здесь служил штаб–лекарем отец будущего писателя Михаил Андреевич Достоевский.
Фасад Мариинской больницы (фото начала 20 в.)
Автор «Бедных людей» родился 30 октября (11 ноября) 1821 г. в правом от входа флигеле больницы и был крещен в больничном храме Святых Апостолов Петра и Павла. Мать будущего писателя Мария Федоровна была глубоко религиозным человеком и старалась дать детям (у Достоевских было восемь детей) религиозное воспитание. О детских годах Достоевский вспоминал: «Я происходил из семейства русского и благочестивого. С тех пор как я себя помню, я помню любовь к себе родителей. Мы в семействе нашем знали Евангелие чуть ли не с первого детства. Мне было всего лишь десять лет, когда я уже знал почти все главные эпизоды русской истории из Карамзина, которого вслух по вечерам читал нам отец. Каждый раз посещение Кремля и соборов московских было для меня чем-то торжественным»4).
Михаил Андреевич Достоевский, отец писателя (1789-1839) и Мария Федоровна Достоевская (Нечаева), мать писателя (1800-1837). Фото с пастели худ. А. Попова. 1823 г.
Достоевский жил на Новой Божедомке до своего отъезда в Санкт-Петербург в шестнадцатилетнем возрасте, после смерти матери. Во дворе больницы (ныне – НИИ фтизиопульмонологии ММА им. И.М. Сеченова) стоит памятник писателю (скульптор С.Д.Меркуров, 1918, до 1936 г. памятник стоял на Цветном бульваре), а в левом флигеле, где семья поселилась через год после его рождения, открыт мемориальный музей. Петропавловский храм восстановлен, он расположен в центре главного корпуса больницы и отмечен крестом на куполе, венчающем здание больницы. Дважды в год – в день рождения и день смерти – здесь служат панихиды по рабу Божию Феодору...
Музей-квартира Ф. М. Достоевского (филиал Государственного Литературного музея), открыт в 1928 г. (Фото 2013 г.)
Памятник Ф.М. Достоевскому перед главным зданием больницы (Фото 2013 г.)
Ансамбль Александровского института и Мариинской больницы занимают всю правую сторону нынешней улицы Достоевского (бывшей Новой Божедомки), соединяя Палиху и площадь Борьбы (Александровскую) с Суворовской (Екатерининской) площадью. На месте возведенного на площади в 1934–1940 гг. в форме пятиконечной звезды огромного здания Театра Красной Армии (ныне – театр Российской Армии, арх. К.С.Алабян и В.Н.Симбирцев) стоял больничный храм Успения Праведной Анны, находившийся во дворе Мариинской больницы. Храм был предназначен для отпеваний и выходил фасадом на Екатерининскую площадь.
В 1770-е гг. находившаяся на прилегающих к территории нынешней площади землях усадьба графа В.С. Салтыкова с обширным парком была куплена в казну, и по указу императрицы Екатерины в ней был устроен Инвалидный дом для увечных воинов. В 1802 г. в перестроенном по проекту Д. Жилярди здании был открыт Екатерининский институт для дочерей потомственных дворян (Московское училище ордена св. Екатерины) – московский аналог знаменитого Смольного. Церковь во имя св. великомученицы Екатерины была освящена здесь раньше, в 1779 г., по случаю тезоименитства Императрицы, пожертвовавшей в храм иконы, богослужебные сосуды и облачения. После расширения здания храм был перенесен в западное крыло и в 1830 г. освящен митрополитом Филаретом (Дроздовым). Перед зданием института была разбита площадь, названная по его имени Екатерининской.
Оба института – Екатерининский и Александровский – были закрыты после упразднения Ведомства учреждений императрицы Марии в 1917 г.
Екатерининский институт благородных девиц (конец 19 в.)
Домовая церковь св. вмц. Екатерины при Екатерининском институте.(фото 1889 г.)
Культурный центр в здании Екатерининского института (фото 2013 г)
В разбитом за зданием института Екатерининском парке, территория которого в последние десятилетия неуклонно сокращалась за счет наступавшего жилищного строительства, сохранились два пруда и парковая беседка, работает небольшой планетарий. Парк недавно благоустроен. В 2008 г. на окраине парка, рядом с недавно выстроенным Социально-реабилитационным Центром вооруженных сил ветеранов войн и Вооруженных Сил, освящена часовня святого благоверного князя Александра Невского и святого мученика Иоанна Воина. За парком располагается Центральный музей вооруженных сил Российской Федерации (ул. Советской Армии, 2) и студия военных художников имени Б.Д.Грекова. Они входят в состав социально-культурного комплекса вооруженных сил, сложившегося здесь в советские годы вокруг находящегося в здании Екатерининского института Культурного центра и Театра Российской армии.
От Екатерининской площади в сторону Марьиной рощи отходила Александровская улица, названная по имени соседнего Александровского института (в советские времена переименована в Октябрьскую). Здесь сохранилось несколько зданий постройки рубежа XX века – бывших доходных домов и здание Народного дома Московского общества трезвости с библиотекой и читальней (Октябрьская ул., 26).
Нынешняя Суворовская площадь с памятником великому полководцу в сквере напротив театра (скульптор О.К. Комов, 1982) отмечает границу исторической Сущёвской слободы с Мещанской и Троицкой. На углу на высокой горке, над долинами речек Неглинной и Напрудной, сливавшихся неподалёку, стоял древний храм св. Иоанна Воина на Старых Убогих домах (главный престол во имя Воздвижения Креста Господня). Храм известен с 1635 г., был выстроен вновь в 1693 г., обновлялся в 1744 г. после пожара. Колокольня вновь выстроена в 1908 г. на средства благотворителя Веденеева (арх. И.С.Курдюков) в виде кремлевской Беклемишевской (Москворецкой) башни. Храм был разрушен в 1930 г., на его месте тогда же выстроено здание гостиницы Центрального дома Советской Армии (ныне гостиница «Славянка»). Храмовая икона св. мч. Иоанна Воина с частицей мощей была перенесена при закрытии церкви в соседний Пименовский храм в Новых Воротниках, где она и теперь находится у солеи на южной стене Пименовского придела.
Храм св. мч. Иоанна Воина на Старых Убогих домах (фото 1910 г.)
Икона св. мч. Иоанна Воина в Пименовском приделе храма прп. Пимена Великого
Находившийся здесь «Убогий дом», прозванный в народе «Божьим домом», был приписан к упраздненному к середине XVIII века Крестовоздвиженскому мужскому монастырю. «Божий дом» дал название прилегающему району и улицам – Старой Божедомке (ныне ул. Дурова), Новой Божедомке (ул. Достоевского) и Божедомскому переулку (ул. Делегатская). Сюда со всей Москвы свозили тела неопознанных и подобранных на улице убитых, замерзших, погибших при невыясненных обстоятельствах. При большом стечении народа их отпевали и хоронили. Происходило это дважды в год – на Сёмик (в седьмую неделю после Пасхи, в канун Троицы) и на Покров. Участвовать в погребении «убогих» покойников считалось благочестивым делом, в допетровскую эпоху на весеннем отпевании присутствовали Царь и Патриарх.
Памятные знаки на месте порушенных святынь.
(фото 2013 г.)
В Москве было несколько «Убогих домов», все они находились при монастырях и к началу ХVIII в. были в основном закрыты. «Убогий дом» при храме св. Иоанна Воина, ставшем приходской церковью, был в 1732 г. переведен за городскую черту. Здесь, у границы Марьиной рощи в 1750 г. по приказу императрицы Елизаветы Петровны было устроено городское кладбище для бедных, с деревянным храмом в честь Воскрешения Лазаря Четверодневного. Указом Синода от 1763 г. этот Убогий дом, последний в Москве, также был упразднен. Отпевать и хоронить привозимых на кладбище неизвестных покойников было предписано «без промедления».
Ротонда Храма Сошествия Святого Духа на Лазаревском кладбище (фото нач. 20 века)
Лазаревское кладбище в начале ХIХ века стало общегородским. Просторный каменный храм Сошествия Святого Духа (1782–1786гг., арх. Е.С.Назаров) был выстроен здесь на средства купца Луки Ивановича Долгова, неутомимого московского благотворителя, работавшего в комитете помощи больным «моровой язвой» - чумой, страшная эпидемия которой разразилась в Москве в 1771 г. Правый придел храма был освящен во имя апостола Луки – небесного покровителя храмоздателя, левый – во имя святого праведного Лазаря Четверодневного. Л.И.Долгов и его супруга были похоронены в подклете храма. При церкви была открыта женская богадельня.
К началу 1930-х гг. на кладбище было около 50 тыс. захоронений. Здесь был похоронен святой праведный Алексий Мечёв, его провожал в последний путь освобожденный в день похорон (15/22 июня 1923 г.) из заключения св. Патриарх Тихон. Патриарх отслужил литию по усопшему и первым бросил в могилу горсть земли. Останки о. Алексия и его матушки были перенесены на Введенское кладбище перед закрытием Лазаревского десять лет спустя. Сегодня его мощи почивают в храме свт. Николая в Клённиках, где батюшка служил.
Святой праведный Алексий Мечев (1859-1923), протоиерей, Московский старец
На Лазаревском кладбище похоронили художника В.М.Васнецова (останки также перенесены на Введенское кладбище), мать Достоевского Марию Федоровну… В воспоминаниях Анны Григорьевны Достоевской читаем о пребывании в Москве в 1867 г., когда «в одно ясное утро Фёдор Михайлович повёз меня на (Лазаревское) кладбище, где была погребена его мать, Мария Фёдоровна Достоевская, к памяти которой он всегда относился с сердечной нежностью. Мы были очень довольны, что еще застали священника в церкви и он мог совершить панихиду на её могиле»5).
Храм Сошествия Святого Духа на бывшем Лазаревском кладбище. Современное фото.
В советское время на месте срытого и разоренного погоста был разбит детский парк. Богослужения в храме Сошествия Святаго Духа возобновились в начале 1990-х гг. В 2000 г. на бывшем кладбище освящена часовня Владимирской Иконы Божией Матери в память о всех похороненных на разрушенном Лазаревском кладбище.
За храмом св. Иоанна Воина в 1905 г. был выстроен еще один приют - Мясницко-Басманного попечительства о бедных, и при нём обустроен храм во имя прп. Серафима Саровского. Общецерковное прославление преподобного Серафима состоялось летом 1903 г., и уже два года спустя в Москве появился первый посвященный новопрославленному святителю земли русской храм. Приют находился в ведении Московского дамского попечительства о бедных и принимал брошенных на вокзалах и бедных детей, при нем работали школа и ремесленные мастерские. Здание уничтожено в 1970-е гг., на его месте пустырь.
Гиляровский В.А. Москва и москвичи. М.: 1989. Доступ: http://ru.wikisource.org/wiki/Москва_и_ москвичи_(Гиляровский)
См.: Иванов М.Д. Московский трамвай. Страницы истории. М.: 1999. Доступ: http://tram.ruz.net/history/ivanov04.htm
Паустовский К.Г. Повесть о жизни. Далекие годы. Беспокойная юность. Начало неведомого века. М.: 2007. Доступ: http://paustovskiy.niv.ru/paustovskiy/text/kniga-o-zhizni/bespokojnaya-yunost_2.htm
Достоевский Ф. М. Полн. собр. соч.: В 30 т. Л.: 1972-1990. Т. 25. С. 28-31.
Достоевская А.Г. Воспоминания. Последняя редакция «Воспоминаний» (1911 – 1916). Предисловие (к «Воспоминаниям»). Глава XXII. Московские впечатления. Доступ: http://philolog.petrsu.ru/agdost/vospomin/vospomin.htm. С. 104. (Петрозаводский ГУ. Интернет-лаборатория. Мемуаристика А.Г.Достоевской).
